Saint-Frédéric Church Sector

The Saint-Frédéric church sector, a constituted heritage site, is a Catholic religious complex comprising a church, built from 1857 to 1860, and a cemetery established around 1852. The stone place of worship has a Latin-cross plan composed of a rectangular nave, a transept and a projecting choir ending in a semicircular apse. The façade, which features a central projection, has an imposing porch. The building is covered by a gable roof with straight slopes and hipped ends at the transept, and is crowned by a bell tower on the front ridge and by a campanile above the choir. An L-shaped stone sacristy topped by a hip roof is attached to the apse in line with the choir. The cemetery, laid out on the northeast side of the church, consists of open, gently sloping ground dotted with funerary monuments. The site lies along the public road, in the heart of the municipality of Saint-Frédéric.

The heritage value of the Saint-Frédéric church sector lies in its historical interest. It bears witness to the origins and development of the municipality. The first inhabitants settled in the Saint-Frédéric area, near the rivière des Fermes, around 1800. They soon wished to have their own parish, separate from that of Saint-Joseph-de-Beauce. On July 7, 1851, after several petitions, the parish of Saint-Frédéric was finally canonically erected. Its name commemorates Abbé Frédéric Caron (1806-1882), the founding parish priest. A first wooden chapel was built the same year on land donated by residents. The adjacent cemetery was probably laid out around 1852, following the first burial entry in the register. The chapel was replaced by the current place of worship, built from 1857 to 1860 by contractor Augustin Trépanier, his partner Antoine Gadoua and master mason Jean-Baptiste Guillot. The construction of the new church coincided with a sharp increase in the parish’s population, which nearly doubled between 1851 and 1861. The presence of a religious complex thus encouraged inhabitants to settle around it. The creation of the parish and the existence of the church also fostered the arrival, in 1898, of the Sisters of Notre-Dame du Perpétuel Secours. They took charge of the school in the church district and settled in a convent located near the place of worship. The Saint-Frédéric church sector thus recalls the importance of this religious hub in the history of the municipality of Saint-Frédéric.

The heritage value of the Saint-Frédéric church sector also lies in the architectural interest of the place of worship. The building bears witness to the persistent use of the neoclassical vocabulary and to the influence of the school of Thomas Baillairgé (1791-1859) on religious architecture in the second half of the 19th century. This renowned architect helped spread this movement in the first half of the 19th century. After he retired from practice in 1848, the students of his school continued to use the forms characteristic of this architectural style. Several other craftsmen also adopted it for rural churches. Thus the façade of the Saint-Frédéric church, with its projecting central section topped by a pediment and flanked by scrolls (ailerons), its bell tower on the front ridge of the roof and its Palladian window, is a good illustration of a type of screen façade often used by the Baillairgé school. The Saint-Frédéric church therefore bears witness to the popularity of the neoclassical style in religious architecture throughout the 19th century.

Le secteur de l’église de Saint-Frédéric, constitué site du patrimoine, est un ensemble religieux de tradition catholique comprenant une église, érigée de 1857 à 1860, et un cimetière implanté vers 1852. Le lieu de culte en pierre présente un plan en croix latine composé d’une nef rectangulaire, d’un transept et d’un choeur en saillie terminé par une abside en hémicycle. La façade, présentant une saillie centrale, est dotée d’un imposant porche. Le bâtiment est couvert d’un toit à deux versants droits muni de croupes au transept et couronné par un clocher sur le faîte avant ainsi que par un campanile au-dessus du choeur. Une sacristie en pierre, de plan en « L » et surmontée d’un toit à croupe, est greffée à l’abside dans le prolongement du choeur. Le cimetière, aménagé du côté nord-est de l’église, se compose d’un terrain dégagé au relief peu accusé, ponctué de monuments funéraires. Le site est aménagé en bordure de la voie publique, au coeur de la municipalité de Saint-Frédéric.

La valeur patrimoniale du secteur de l’église de Saint-Frédéric repose sur son intérêt historique. Il témoigne des origines et du développement de la municipalité. Les premiers habitants s’établissent dans le secteur de Saint-Frédéric, près de la rivière des Fermes, vers 1800. Ceux-ci souhaitent rapidement avoir leur propre paroisse en se détachant de celle de Saint-Joseph-de-Beauce. Le 7 juillet 1851, après plusieurs requêtes, la paroisse de Saint-Frédéric est finalement érigée canoniquement. Son nom commémore celui de l’abbé Frédéric Caron (1806-1882), curé fondateur de la paroisse. Une première chapelle en bois est construite la même année sur des terrains donnés par des résidents. Le cimetière adjacent est vraisemblablement aménagé vers 1852 à la suite de la première inscription d’une sépulture au registre. La chapelle est remplacée par le lieu de culte actuel construit de 1857 à 1860 par l’entrepreneur Augustin Trépanier, son associé Antoine Gadoua et le maître maçon Jean-Baptiste Guillot. L’érection de la nouvelle église coïncide avec une forte augmentation de la population de la paroisse; elle double pratiquement entre 1851 et 1861. La présence d’un ensemble religieux incite ainsi les habitants à s’établir autour de celui-ci. La création de la paroisse et l’existence de l’église favorisent également la venue, en 1898, des soeurs de Notre-Dame du Perpétuel Secours. Elles prennent en charge l’école de l’arrondissement de l’église et s’établissent dans un couvent situé à proximité du lieu de culte. Le secteur de l’église Saint-Frédéric évoque ainsi l’importance de ce pôle religieux dans l’histoire de la municipalité de Saint-Frédéric.

La valeur patrimoniale du secteur de l’église de Saint-Frédéric repose également sur l’intérêt architectural du lieu de culte. L’édifice témoigne de la persistance de l’emploi du vocabulaire néoclassique et de l’influence de l’école de Thomas Baillairgé (1791-1859) dans l’architecture religieuse de la deuxième moitié du XIXe siècle. Ce célèbre architecte contribue à diffuser ce courant dans la première moitié du XIXe siècle. Après son retrait de la pratique, en 1848, les élèves de son école maintiennent l’emploi des formes propres à ce style architectural. Plusieurs autres artisans l’adoptent également pour la réalisation d’églises rurales. Ainsi, la façade de l’église de Saint-Frédéric, avec sa partie centrale en saillie surmontée d’un fronton et flanquée d’ailerons, son clocher sur le faîte avant du toit et sa baie palladienne, illustre bien un type de façade-écran souvent employé par l’école de Baillairgé. L’église Saint-Frédéric témoigne donc de la popularité du style néoclassique dans l’architecture religieuse tout au long du XIXe siècle.