Fountain Chapel

The Fountain Chapel is a one and one-half storey gabled Arts and Crafts institutional building on the northwest corner of Jackson and Prior Streets in Vancouver’s Strathcona neighbourhood.

Constructed in 1904 as the First Scandinavian Lutheran Church, the Fountain Chapel is valued for its historical association with the history of black settlers in British Columbia and Canada, for its spiritual, symbolic and social values related to the African Methodist Episcopal Church, and for its simple building aesthetic.

The Fountain Chapel is important for its historic association as the church for Vancouver’s black community before World War Two. It is representative of the immigration of black settlers to British Columbia and western Canada in the early 1900s, attracted by a combination of promotional literature and growing political and economic discrimination in a number of American states.

Hogan’s Alley was the local, unofficial name for Park Lane, an alley that ran through the southwestern corner of Strathcona, the only neighbourhood in Vancouver with a substantial and concentrated black population. The establishment of the chapel in an existing church building purchased in 1918 was the first significant act by the black community in Vancouver, resulting in the church becoming the community’s spiritual and social heart, gathering place and centre for gospel singing.

The place has social value related to its past and continuing use as a church and a gathering place for the local community. It is also important for its connection to local resident Nora Hendrix (1883-1984) the paternal grandmother of Jimmy Hendrix and the driving force behind the purchase of the church. Value is also found in the church’s role in assisting the youth of the community in the 1950s through the work of Reverend J. Ivan Moore, the first Canadian-born minister in charge of the chapel and a leader in youth work. It is also integral to the story of early urban renewal in Vancouver, a process which was completed without community consultation and resulted in the dispersal of the Hogan’s Alley black population.

Built at the same time as the early houses in this residential neighbourhood, the building is valued as a rare and strong example of an Arts and Crafts institutional building, a simple domestic building form adapted to liturgical and social functions. As with many early churches, it is residential in nature and constructed of wood. The building is symbolically important as the last surviving architectural reminder of Hogan’s Alley and the African Canadian community.

La Fountain Chapel est un bâtiment institutionnel à pignon d’un étage et demi, de style Arts and Crafts, situé à l’angle nord-ouest des rues Jackson et Prior, dans le quartier Strathcona de Vancouver.

Construite en 1904 pour la First Scandinavian Lutheran Church, la Fountain Chapel est appréciée pour son lien historique avec l’histoire des colons noirs en Colombie-Britannique et au Canada, pour ses valeurs spirituelles, symboliques et sociales liées à l’Église épiscopale méthodiste africaine et pour l’esthétique simple de son bâtiment.

La Fountain Chapel est importante pour son lien historique en tant qu’église de la communauté noire de Vancouver avant la Seconde Guerre mondiale. Elle est représentative de l’immigration de colons noirs en Colombie-Britannique et dans l’Ouest canadien au début des années 1900, attirés à la fois par la documentation promotionnelle et par la discrimination politique et économique croissante dans un certain nombre d’États américains.

Hogan’s Alley était le nom local et non officiel de Park Lane, une ruelle qui traversait l’angle sud-ouest de Strathcona, le seul quartier de Vancouver comptant une population noire importante et concentrée. L’établissement de la chapelle dans un bâtiment d’église existant, acheté en 1918, a été le premier geste important de la communauté noire de Vancouver; l’église est ainsi devenue le cœur spirituel et social de la communauté, son lieu de rassemblement et son centre de chant gospel.

Le lieu a une valeur sociale liée à son usage passé et continu comme église et lieu de rassemblement pour la collectivité locale. Il est également important pour son lien avec une résidente du quartier, Nora Hendrix (1883-1984), grand-mère paternelle de Jimmy Hendrix et principale instigatrice de l’achat de l’église. Sa valeur tient aussi au rôle joué par l’église pour venir en aide aux jeunes de la communauté dans les années 1950, grâce au travail du révérend J. Ivan Moore, premier pasteur né au Canada à diriger la chapelle et chef de file du travail auprès des jeunes. Elle fait aussi partie intégrante de l’histoire des premiers projets de rénovation urbaine à Vancouver, un processus mené sans consultation de la communauté et qui a entraîné la dispersion de la population noire de Hogan’s Alley.

Construit en même temps que les premières maisons de ce quartier résidentiel, le bâtiment est apprécié comme un exemple rare et remarquable de bâtiment institutionnel de style Arts and Crafts, une forme simple de bâtiment domestique adaptée à des fonctions liturgiques et sociales. Comme beaucoup d’églises anciennes, il est de caractère résidentiel et construit en bois. Le bâtiment revêt une importance symbolique en tant que dernier rappel architectural subsistant de Hogan’s Alley et de la communauté afro-canadienne.