Blackfoot Crossing National Historic Site of Canada

Blackfoot Crossing National Historic Site of Canada is located at Blackfoot Crossing, near Cluny, Alberta. The site includes the grassy floodplain of the Bow River valley, south of the river known as Treaty Flats on the reserve of the Siksika Nation, as well as the original location of the ford over the Bow River (Blackfoot Crossing), the flood plain, and terraces to the north of the ford. Within the boundaries of the site there are numerous archaeological resources and historical features including Crowfoot’s grave, Earthlodge Village and Treaty No.7 Signing Site National Historic Sites of Canada and the campsite locations of the five First Nations (Tsuu T’ina, Kainai, Siksika, Nakoda and Peikuni) who signed Treaty No. 7. Official recognition refers to the polygon of land within Siksika Indian Reserve No. 146.

Blackfoot Crossing was designated a national historic site of Canada in 1992 because:

– representatives of the Siksika (Blackfoot), Pekuni (Peigan), Kainai (Blood ), Nakoda (Stoney) and Tsuu T’ina (Sarcee) peoples met here with representatives of the Crown to make a treaty in September, 1877;

– Isapo-Muxika (Crowfoot) and David Laird took leading roles in these discussions;

– the treaty facilitated the peaceful settlement of 50,000 square miles, in return for reserves and the promise of livestock, farming implements and other considerations. [SDC July 2009]

Blackfoot Crossing, a ford on the Bow River, has been a focus of human activity for many generations and a meeting place for many peoples and aboriginal cultures. For this reason the site is of integral importance to the traditions of the Siksika Nation. At the cultural and geographic centre of traditional Blackfoot territory, it was one of the few places where the Bow River could be forded safely. Consequently, it was the site where representatives of the five First Nations of the Blackfoot Confederacy (Tsuu T’ina, Kainai, Siksika, Nakoda and Peikuni) met Canadian treaty commissioners in September 1877 to sign Treaty No. 7. The site continues to be significant to the modern Siksika community as the natural and cultural resources of Blackfoot Crossing bear witness to a continuous history.

The rich variety of the archaeological resources at Blackfoot Crossing reflects the long history of the site and its importance in the traditions of the Siksika. The social and cultural values of the site for the Siksika Nation are enhanced by the rich variety of the archaeological resources that reflect the long history of Blackfoot Crossing. The remains included medicine circles, boulder effigies, cairns, buffalo and antelope jumps, Sundance sites, and tobacco planting fields. Nearby are the earthworks of the Earthlodge Village built circa 1740 by an as yet unidentified Aboriginal people, which bears witness to the interaction of different native cultures at the Crossing. In more recent history, the grave of Crowfoot and his last campsite and the monument to the Cree Chief Poundmaker are of especial importance to the Siksika Nation. In addition, the sites of the first Oblate mission, a whisky trading post, and an Indian Agency post, are evidence of more recent interaction of native and white cultures.

Le lieu historique national du Canada Blackfoot Crossing se trouve à Blackfoot Crossing, près de Cluny, en Alberta. Il englobe la plaine herbeuse inondable située au sud de Bow River, aussi connue sous le nom de Treaty Flats, sur la réserve de la Première nation Siksika ainsi que l’emplacement d’origine du gué de Bow River (Blackfoot Crossing), de la plaine inondable et des terrasses fluviales situées au nord du gué. À l’intérieur des limites du lieu, on trouve de nombreuses ressources archéologiques et des lieux d’intérêt historique, comme la tombe du chef Crowfoot, les lieux historiques nationaux du Canada Village-à-Huttes-de-Terre et Traité no 7, et l’emplacement des campements des cinq Premières nations (Tsuu T’ina, Kainai, Siksika, Nakoda et Peikuni) qui ont signé le Traité no 7. La reconnaissance officielle vise le polygone situé sur la réserve no 146 de la Première nation Siksika.

Blackfoot Crossing a été désigné lieu historique national du Canada en 1992 parce que :

– c’est à cet endroit que des représentants des peuples Siksika (peuple des Pieds-Noirs), Pekuni (Péigan), Kainai (Blood), Nakoda (Stoney) et Tsuu T’ina (Sarsi) et des représentants de la Couronne se sont réunis pour conclure un traité en septembre 1877;

– ce sont Isapo-Muxica (Crowfoot) et David Laird qui ont mené les pourparlers;

– le traité a permis la colonisation pacifique de terres s’étendant sur 50 000 milles carrés en échange de réserves et de la promesse de bétail, d’équipement agricole et d’autres formes d’indemnisation. [SDC July 2009]

Blackfoot Crossing, un gué de Bow River, est au cœur de l’activité humaine depuis de nombreuses générations et constitue un point de rencontre pour bien des peuples et des cultures autochtones. Pour cette raison, le lieu est d’une importance essentielle aux traditions de la Première nation Siksika. Situé au centre culturel et géographique du territoire traditionnel des Pieds-Noirs, c’est l’un des seuls endroits où Bow River peut être traversé à gué de façon sécuritaire. Par conséquent, c’est là que les représentants des cinq Premières nations de la Confédération des Pieds-Noirs (Tsuu T’ina, Kainai, Siksika, Nakoda et Peikuni) rencontrèrent les commissaires aux traités du Canada, en septembre 1877, pour signer le Traité no 7. Encore aujourd’hui, le lieu revêt une importance particulière aux yeux des membres de la communauté Siksika, car les ressources naturelles et culturelles de Blackfoot Crossing témoignent de leur longue histoire.

La grande variété des ressources archéologiques de Blackfoot Crossing reflète la longue histoire du lieu et son importance dans les traditions siksikas. L’impressionnante diversité des ressources archéologiques, qui témoignent particulièrement de la longue histoire de Blackfoot Crossing, rehaussent la valeur sociale et culturelle du lieu aux yeux des membres de la Première nation Siksika. Les vestiges comprennent des roues médicinales, des figures tracées avec des blocs, des cairns, des précipices à bisons et à antilopes, des endroits consacrés à la célébration de la danse du soleil et des champs de tabac. Les aménagements en terre du village à huttes de terre, construit autour de 1740 par un peuple autochtone non identifié, sont situés à proximité, témoignent de l’interaction entre les différentes cultures autochtones à Blackfoot Crossing. De nos jours, la tombe du chef Crowfoot, son dernier campement et le monument au chef cri Poundmaker revêtent une importance particulière pour la Première nation Siksika. De plus, les premières missions des Oblats, le poste de traite du whisky et le bureau de l’Agence indienne font foi des contacts récents entre les cultures blanches et autochtones.